不要应付的名人名言,老铁们想知道有关这个问题的分析和解答吗,相信你通过以下的文章内容就会有更深入的了解,那么接下来就跟着我们的小编一起看看吧。

不要应付的名人名言

在这个充满着名言警句的世界里,我们常常看到一些被认为是名人的话语被广泛流传和引用。我们却很少去探究这些名言背后的真相和意义。很多时候,我们只是机械地应付这些名言,而忽略了它们的深层次含义。

举个例子,当我们遇到一些困难时,常常会听到“坚持就是胜利”这样的名言。这句话却很难真正帮助我们解决问题。坚持固然重要,但我们也应该明白,有时候放下一些不切实际的目标,去寻找其他的出路才是更明智的选择。

另一个例子是“每个人都是自己命运的船长”。这句话虽然鼓励了自主性和主动性,但同样忽略了外部环境对我们的影响。现实中,我们常常会受到外界因素的制约和限制。我们不能完全掌控自己的命运,但我们可以积极适应变化,创造更好的未来。

再举一个例子,“只有不断努力,才能取得成功。”这种说法虽然表面上很有道理,但事实上并不完全正确。成功并不完全取决于个人努力,也与机遇、环境等因素有关。我们不能简单地将成功归结为个人的努力程度,而应该看到多种因素共同作用的复杂性。

在面对名人的名言时,我们不应该简单地应付,而应该思考其背后的真谛。我们需要更加理性和客观地看待这些名言,不要盲目崇拜,更不要被其束缚。每个人的情况都是不同的,我们应该根据自己的实际情况,灵活运用这些名言,而不是刻意迎合或应付。

我们应该发展自己的思考能力和独立思维,去思考和探寻真相。名人的名言只是一种启发和引导,我们不能将其看作是绝对的真理。我们需要相信自己的判断力,坚持自己的价值观,而不是盲目追随他人的观点。

我们在面对名人的名言时,应该保持理性思维,不要应付,而是深入思考其真实意义与适用性。我们应该相信自己的判断力和能力,发展独立思维,用自己的智慧去判断和评估。我们才能真正从名言中汲取智慧,成为一个更加全面、独立和有思想的人。

不要应付的名人名言

1、不要害怕拒绝他人,如果自己的理由出于正当,当一个人开口提出要求的时候,他的心里根本预备好了两种答案,给他任何一个其中的答案,都是意料中的。

——三毛2、说出拒绝的理由时,别忘了为未来的索要留下某种余地。

——阿瑟·赫尔普斯

3、谁战战兢兢地提出请求,谁就一定遭到拒绝。

——塞内加

4、对孩子的要求,如果没有充分的理由加以拒绝,就应该给予满足;如果有不答应这种要求的理由,那就不允许他耍赖,一旦拒绝,就不要改变。

——康德

5、朋友间当遵守以下法则:不要求别人寡廉鲜耻的行为,若被要求时则应当拒绝之。

——西塞罗

6、一个人的性格决定他的际遇,如果你喜欢保持你的性格,你就无权拒绝你的际遇。

——罗曼·罗兰

7、人类会因累积的学习和经验,告诉自己这也不能做,那也不能做,让拒绝尝试变成自己的习惯,那正是创造力最大的致命伤。

——阿雷克斯·奥斯本

8、拒绝或放弃自己的经历就是要阻止自己的发展,否认自己的经历就是自己对自己撒弥天大谎,这无异于否定灵魂。

——奥斯卡·王尔德《自深深处》

9、告诉自己再多撑一天、一个礼拜、一个月,再多撑一年吧,你会发现,拒绝退场的结果令人惊讶,只有拒绝再试一次的人才会被打败。

——力克·胡哲《人生不设限》10、永不妥协就是拒绝命运的安排,直到它回心转意,拿出我能接受的东西来。

——王小波《青铜时代》

11、相反的,假如你觉得事情有一点不对劲,任凭周围的人如何纵容,如何引诱,你都要拒绝他们。

——席慕蓉《透明的哀伤》

12、一个相信童话的孩子,即使到了不再相信童话的年龄,仍是更容易相信善良和拒绝冷酷的。

——周国平《宝贝,宝贝》

13、从小我就懂得保护自己,我知道要想不被人拒绝,最好的办法就是先拒绝别人。

——王家卫《东邪西毒》

14、世间有些东西,你若是去求,你就永远无法得到,但你若不去求,反而拒绝 ——至少装出拒绝的样子,那么你要求不到的东西,就可能送到你手里。

——古龙

15、女人跟男人一样的也是人,也是独立的人,女人有拒绝大男人沙文主义的权利,有拒绝当男人附件的权利,有拒绝被男人骑到头上吆五喝六的权利,有主动提出离婚的权利。

——柏杨16、拒绝是成功的关键,失败让你成长。

——安东尼·罗宾

17、决不要陷于骄傲,因为一骄傲,你们就会在应该同意的场合固执起来;因为一骄傲,你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助;因为一骄傲,你们就会丧失客观标准。

——巴甫洛夫

18、冷落理想,就是冷落生命;拒绝真诚,就是拒绝成功。

——张安华

19、命运中的不速之客永远比有速之客来得多,所以应付前一种客人,是人生的必修,他既为客,就是你拒绝不了的,所以怨天尤人没有用,平安地尽快把客人送走,才是高明主人。

——毕淑敏

20、你拒绝了金钱,就将毕生扼守清贫,你拒绝了享乐,就将布衣素食天涯苦旅,你拒绝了父母,就可能成为飘零的小舟,孤悬海外,你拒绝了师长,就可能逐出师门自生自灭。

——毕淑敏21、胸中常有廉洁,才会懂得拒绝。

——沈秀侠

22、死亡是极致的美丽,死亡等于拒绝一切理解,生并非死的对立面,死潜伏于生之中。

——川端康成

23、拖延,已是婉转的拒绝,如果某人一直让你等,那就不要再让自己傻傻地沦陷,多少痴痴地等,换回的只是重重地伤,真正在乎你的人,不会忍心让你等得太久。

——苏芩

24、友善确实是种病,病就病在企图取悦所有人,过度友善的人,害怕拒绝,因为他们看来,拒绝别人同样是件伤面子的事,把面子看得比天还大,往往源于内心的弱小,事事害怕让别人失望,也是一种自卑。生活总有点欺软怕硬,一个完全不懂拒绝的人,也不可能赢得真正的尊重。

——苏芩

25、年轻就是要不信邪,拒绝心灵软骨病;年轻就要有情趣,拒绝乏味毁自己;年轻就要拼实力,拒绝浮夸不成事!

——李敖

不应付的名人名言

关于追星的调查 1.在初中,最受欢迎的男歌手(国内):谢霆锋(共计13票), 王力宏(共计8票,以下简写数字),刘德华(5),林志颖(5)。最受欢迎女歌手(国内):COCO李玟(5),王菲(3),蔡依林(3)。最受欢迎男歌手(国外):韩国的H.O.T 组合(13),安在旭(7),NRG组合(2),欧美的瑞奇 马丁(2)。最受欢迎女歌手(国外):布兰妮(2),酒井法子(2),席琳狄翁(2)。 2.在高中,最受欢迎男歌手(国内):王力宏(13),张信哲(11),谢霆锋(9)。最受欢迎的女歌手(国内):萧亚轩(5),COCO李玟(5),王菲(3)。最受欢迎的男歌手(国外):欧美的BSB组合(16),韩国的H.O.T组合(4),瑞奇 马丁(4),安在旭(4)。最受欢迎的女歌手(国外):欧美的辣妹组合(3),席琳狄翁(3),玛丽亚凯莉(3),布兰妮(3)。 在调查过程中我们发现,初中学生中没有一位同学喜欢内地歌手,而高中部只有一名——偶像是刘欢;初中部的同学们常常把自己的偶像的名字写错,不认识的字乱读一气,而高中部则相对比较好。另一个发现则是同学们所喜欢的偶像中:偶像派大于实力派。经我们分析,国内歌手相对许多港台歌星,比较有实力,而港台歌星绝大部分是靠貌美而深受大家欢迎。所以致使许多学生盲目崇拜偶像,耽误学业。 对于追星这个老调重谈的问题,我们着眼于是否会影响学生的学业据调查有22%的人认为追星会影响学业。某位学生是一名赵薇迷,她天天看《还珠格格》那些台词她都可以倒背如流。在某天夜里,这位学生一边看《还珠格格》,一边模仿赵薇的动作。而那天电视里正好放假装自杀这一故事,她也就疯狂地学着赵薇的动作。拿了一根较粗的绳子,假装自杀,结果真的命丧黄泉。 这样的事例举不胜举,据韩国某杂志报道,一位HOT迷为了见到自己仰慕已久的偶像。既然割腕自杀,“只是想见一面”这是那位歌迷说的最后一句话。 其实,追星并不是一件坏事,在某种程度上来说,它是有益的。长时间的学习会让神经疲倦,稍微追一下星也是一种自我放松的好方法。但是如果超出了这个程度,达到另一种走火入魔的境界,那追星就会变为荒唐行为,轻则影响学业,重则恐怕导致神经错乱。 学生应不应该追星 追星在生活中只是一种附属品,作为学生,当然是以学习为主。既然追星会影响学业,那还追什么星呢?在这里奉劝各位,追星只是一种特别的课余兴趣,不能当作主课。学生的主要任务是学习,而明星们所做的一切事只是成为人们饭后的谈资罢了,不要因为追星而误了学业,不要因小失大。 追星”如今已成为一种时尚,成为年轻人的标志。其实“追星”并不是一种好现象,但如果适当的,选择好的“星”做为自己学习的榜样,这也不失为一件好事。但许多人却 以夸张、疯狂的态度“追星”,不仅没有好处而且对社会也无益。 那些“明星”和我们一样,也是人,不是神。有些人疯狂到为了得到他们的东西,不惜一切代价。记得电视上报道过,有四个女生太喜欢自己的偶像,但却怕对他不够忠诚、热心 ,并决定要将那偶像永远留在她们“心中”,便活生生地吞掉了那偶像的照片。那样有什么用?这样就在“心中”了吗?到头来还不是一个个的被推进手术室!那照片有用吗?这样疯狂 地崇拜有意义吗?有的甚至为了偶像而要轻生自己。这种做法实在太恐怖了,扰乱了社会秩序,增加了家人的负担。这样子追星到头来还不是一场空。 正因为那些 Fans 的太过热情,使那些原本和我们一样是工作者的“星”渐渐忘却了自己真正的价值。但有一件事情让我难以忘却。 一次,一个电影明星来到汽车检修站,一位女工接待了他,可那位女工却对他的到来没有任何惊讶和兴奋,这便引起了这位影星的注意,其实那位女工很喜欢他,也爱看他的电影但她却没有像别人那样疯狂、热情。她说:“您有您的成就,我有我的工作,您来修车就是我的顾客,我会热情的招待您,如果您不是明星了,再来修车,我还是一样热情的招待您。”最后她说了一句发人深省的话:“人与人之间不应该是这样吗?”是啊!这就是明星的价值,真正的价值。他们就 和我们一样,为什么我们要放弃掉自己所有的,去盲目的崇拜呢? 可是既然社会上有了“追星”这一现象,所以我们也可以适当的“追星”,选择品德好,有益于我们自己的人作为自己的榜样。其实“追星”有好有坏,但好与坏就在于我们自己的选择了。 像“追星”这一现象的流行,我们需要独立思考,了解它们所具有的意义所包含的价值,避免盲目效仿追随。 审视“追星”热

20 世纪 80 年代以后, “ 追星 ” 现象在我国逐渐萌生,当 “ 追星 ” 者被以 “ 族 ” 来加以描述的时候,说明这种现象的规模及其影响力正在凸显出来。 “ 追星 ” 现象引发社会关注的起因还在于 1993 年初由南京电视台和南京广播电影电视报共同举办的青少年心目中的 “ 十大青春偶像 ” 评选活动的结果。在近 3000 名青少年评出的 “ 偶像 ” 当中,有 9 名都是港台流行歌星,雷锋则是入选者中唯一的非歌星和内地人士,以 107 票位居第五。此结果一经公布,社会舆论骤起。 随着改革开放进程的深入,社会生活中尤其是大众媒介上群星闪耀,“追星”热一浪高过一浪,致使某些偏激化事件及其更直观的消极后果常常出现,引起社会舆论的关注和人们的极大忧虑。例如媒体上常常见到这样的报道,某些青少年因迷恋某明星而痴狂,以致于耽误了学业、花费了家中的钱财、出现了心理问题,甚至有极端者上演轻生的悲剧…… 要求对“追星”现象给予重视并提供正确引导是社会的一致呼声。首先对“追星”现象作出科学的认识,却是进行一切建设性导向工作的前提。 引发“追星”象的复合性动因 “追星”热作为一种独特的社会现象,尤其是作为青年中的一种流行时尚,它的出现与蔓延有其特定的社会基础、文化氛围、价值观念和心理机制等方面的一系列动因。 开放社会里一个明星时代的来临。随着社会环境不断开放,文化氛围逐渐宽松,人们精神需求日趋多样。尤其是由于社会行业类型和职业种类的扩充以及个人发展机会的增多,为各个领域中新星辈出提供了前所未有的广阔平台。而大众传播媒介的迅速发展和广泛普及,则为明星们的星光闪烁,制造了独特的“天空”。特别是在影视、音乐、体育等颇具大众文化性质的领域,祖国内地的明星频频诞生,港台的明星争相“登陆”,他们“一朝成名”,家喻户晓,由此形成了比其他领域的明星强大得多的轰动效应和名气资本。一个明星时代的来临,创造了前所未有的群星闪亮登场的基础条件。 现代化进程中的文化转型效应。世界发展的经验表明,世俗化代表了现代化起飞阶段一个社会文化变迁的主要特征。世俗化的核心内涵可以理解为一种强烈的现世取向,社会心态上表现为充分地肯定当下生活、肯定感官享受、肯定大众在社会生活中的地位和作用。世俗化的影响力促使社会中整个文化格局发生了变化, 20世纪90年代以来,随着小康社会的来临,随着消费文化正在以多少有些急促的步伐匆匆登上日常生活的前台,世俗化正全面地展开着自身的内涵与形式,于是,就社会文化的整个格局而言,呈现出精英文化、高雅文化、理性文化的领域在逐渐缩小,而大众文化、通俗文化、感性文化的地盘在日益扩大的态势。 社会转型时期的价值观念变迁。改革开放以后,我国开始了从乡村社会向城市社会、从农业社会向工业社会、从伦理社会向法理社会的转型,这种由传统社会结构向现代社会结构的转型,深刻地影响着人们的价值观念与行动取向。社会价值观念发生了这样的深刻变化:从注重集体向关注个体转变,由崇尚理想向重视利益转变,从强调节俭向尊重享受转变。这种价值观念变化使人们精神世界的偶像类型表现为:从崇拜政治型偶像、道德型偶像、神圣型偶像向崇拜成就型偶像、生活型偶像、个性化偶像的方向转变。这正是那些气质迷人、有所成就、富于情趣的明星受到当今青年青睐的重要原因。 传媒社会中大众文化的扩张。大众传媒的迅速发展与广泛普及,营造了一种媒体社会,带来了一个传媒时代。大众文化就是借助于大众传媒进行扩张的。大众文化的重要特征就是它的愉悦性、感受性、消费性。而大众文化作为一种文化产业,其运行机制必然遵循市场规律,商品化则成为大众文化的最重要特征之一,尤其是当它与高科技媒体相结合的时候,便会更充分地展现出这些特征。大众文化的大行其道往往得益于消费主义的推动,科技创新所带动的传媒发展、尤其是电视的普及所带来的广告攻势,对消费主义的扩张起到了推波助澜的作用。消费主义成为了大众文化的“天然燃料”。 青春期的偶像崇拜心理与自居作用。在青少年时期,伴随生理发育的日渐成熟,个体的心理和社会性开始趋于成熟,但又处于尚未完全成熟的人生发展阶段。强烈的偶像崇拜心理是这一时期人们的突出特征。偶像崇拜是通过心理上的自居作用来达成的,那些被崇拜的明星,往往被青少年当作他们人生发展的楷模、参照系以及心灵的一种寄托。当代流行文化明星们所表现的特征——靓丽的外表、潇洒的风度、事业的成功、社会知名度、丰厚的收入、优越的生活条件等等,都会强烈地吸引着青春期青少年,明星的作品如歌曲等,能够不同程度地对青少年起到特有的共鸣、宽慰、激励、引导、娱乐乃至宣泄作用,从而形成“爱屋及乌”的效应。 建构对“追星”现象的合理导向机制 “追星”现象,对于一个个体而言是一种青春期的独有现象,而对于一个社会而言却是一种复合性现象,换言之,“追星”现象是社会发展、文化氛围、价值心态与青年特点这几种因素综合作用下的产物,是开放社会、现代社会的必然现象,不值得大惊小怪。它确实对社会、对青年带来了消极影响。我们需要考虑的是,如何从诸种因素的角度来建构将“追星”现象导向更具合理性方向的现实机制。 重新定位卓有成效的教育榜样。榜样教育是社会教育的一种重要形式,榜样教育的实际效果不尽如人意。“追星”热从另外一种角度所提供的启示在于:对于社会中的榜样教育,尤其是对于青年人进行的榜样教育,榜样的吸引力与其所具有的现实感、所内涵的人本化、所表现的青年性之间存在着密切关联。应努力为青年树立诸多符合他们身心发展特点、体现新时代风貌、展示先进观念的新型榜样。 强化大众传媒中的社会效益取向。在市场经济条件下,大众传媒为了在竞争中求生存求发展,难免会寻求新闻效应,渲染名人轶事,尤其是对当红明星的捕风捉影。如果这种倾向被偏激化,就会在很大程度上导致媒体与其应有的社会效益的距离扩大、甚至抵触。媒体必须以最大限度地追求社会正确导向为前提,这一常识必须成为新闻界更广泛的社会自觉。 努力促进合理的社会文化结构。大众文化、通俗文化、感性文化的日益盛行,决不意味着这种情势是一种合理的社会文化的发展方向。一种充满生机的文化体系应该具有多元化的特征,它应该能够兼容各种各样的文化形态。具体而言,应该是在大众文化与精英文化、感性文化与理性文化、通俗文化与高雅文化之间保持适当的比例关系。特别需要着力弘扬精英文化、理性文化、高雅文化。合理的文化结构将会直接促进正确的社会价值观念的重建。 公众人物应该自觉管理好名气资本。明星是公众人物,公众人物不同于一般人的最重要特点莫过于,他或她拥有社会知名度这种重要资本,我们可称之为“名气资本”。这种东西在社会生活中所产生的效应是巨大的。现实中常常可以看到,一个公众人物的言行对社会风尚所产生的影响要比成百上千个普通人的作用大得多。不言而喻,公众人物的道德修养及自律水平的高低,或者说,明星对其名气资本的管理与运用的合理程度,将会极大地影响社会风气,尤其是青年人的心理与行为的塑造。明星应提高社会意识,加强道德修养,管理好自己的名气资本,而不要滥用社会所给予你的一切。 追星这一现象出现的原因 对于为什么出现追星的现象,有以下三个原因: 第一, 社会原因:追星的热潮已经笼罩了整个社会。在社会上,追星的话题相当热门, 社会中舆论导致人们对追星产生了不同的误解。有的人认为追星是一种时尚,有的人认为追星是一种乐趣等。社会上某些不良风气的负面影响无时无刻地在抵消着学校的思想教育,不少舆论宣传媒体因商业炒作而误导他人。更主要的是,还有相当多学校特别是中小学校,一味地追求开学率,学校教育对部分学习后进生失去了吸引力。以上几个主要方面的原因,使得部分在心理上正处于 “ 第二次断乳期 ” 的少男少女们的人生观、价值观和世界观的取向模糊不清,失去了精神支柱,变成了 “ 迷途羔羊 ” 。为了填补心灵上的空白,他们更愿意把目光投向那充满活力的青春派歌迷和抒情、浪漫、跃动的音乐旋律。 第二,家庭原因:家长对于追星的问题认识较少,忽略这个问题的严重性,这使同学追星风气蔓延不止,不可控制。很多家长都认为这只是他们的个人兴趣,用于消磨时间,不知道沉迷于追星对自己子女的学习和生活的影响。有些家长只知道给子女想要的东西,根本不关心他们的零用钱的使用情况,使同学不断把精神和时间投入到追星。因为没有人阻止,而越来越沉迷。家长应多与子女沟通,知道他们的想法,对于他们不当的追星行为加以制止,适当地教导他们正确对待偶像明星的态度。家长要教会他们要有正确的人生观、价值观和世界观,使子女能对自己的行为进行自我评价,不盲目跟从和迷恋明星。家长应该确立正确的舆论导向,对于舆论的正确与否作出客观的评价,使子女有正确的指导,教会子女有批判性思考,懂得去辨别对错,营造良好的家庭环境,使子女有更好的学习环境和正确的指导。 第三, 少男少女追星心态面面观: 感情需要 要友情,寂寞的少年需要心灵乳液,渴望成熟的少男少女需要获得情感共鸣..... 当代少男少女生活在一个物质丰富而情感贫瘠的环境里,独生子女的现状,使他们缺少父兄们所有的手足情;紧张、繁忙的现代生活节奏使他们的父母很少关注他们的内心世界。他们又正处于心理断乳期,极需要情感抚慰与思想交流,内心敏感、恍惚,情绪波动极大。他们需要平衡自己,需要诉说内心的种种体验,对青春的种种感觉,需要诉说自己友情的失落,诉说朦胧的爱情,需要诉说成长中的种种烦恼以及伴随青春而来的种种苦涩。这种时候,那么以优美的歌喉动情地吟唱着温馨的情感、美好的未来、艰辛的人生的歌星们款款而来,他们形象新鲜时髦,他们的歌曲委婉、真诚、直逼心灵。在这歌声中,少男少女听到了仿佛来自心灵深处的自言自语,心灵深处的迷惑与憧憬;这些戴着由舞台、灯光、美丽时装构成的光环的歌星们,一时间成了少男少女最遥远而又最亲近的朋友,这些朋友不像身边的朋友那样飘忽不定、不易把握,只要你一心一意地 “爱”他或她,就能在他或她的歌声中、影屏形象中获得感情交流与心灵的沟通。可以说,少男少女追星心态之一就是追求友情,追求心灵。 向往成功 成功,是少男少女两个强烈愿望,明星们的光环令他们看到成功的荣耀与辉煌。 每个人都渴望拥有成功的人生。事业的成功是人生成功的主要内蕴。从一踏进校门,抑或从刚刚懂事,孩子们就被长辈们谆谆教导,长大要有出息,要成就一番事业。那么歌星、影星们的知名度,伴随知名度而来的荣耀与财富,令少男少女逼真地看到了自幼便朦朦胧胧的成功,他们渴望成为这样的辉煌成功者。于是,他们热情地追随眼前的成功者。有位中学生这样对我说:“要想成功必须凭借自己良好的素质进行顽强的拼搏。靠投机取巧,靠侥幸,即使成功,也会最终走向失败。明星之所以能够在芸芸众生中脱颖而出,占尽风光,必定不是平庸之辈。没有一身本事,绝对放射不出明星之光。”很多的少男少女,就是抱着这种寻求成功者之所以成功的奥秘的心态,而成为狂热的追星族的一员。 发现理想的未来自我 人有两个自我:真实的我与理想的我。人的一生可以说是真实的我不断地设计理想的我,并为将理想的我变为真实的我而不断奋斗的过程。少年时代正是开始勾画理想自我形象的时代,在反复地创作,反复地勾画自我理想形象的季节里,他们蓦然发现:那位歌星,那位影星,那位体坛明星抑或文坛新秀似曾相识,亲切而又温暖——噢,原来“他”或“她”就是我心目中反反复复勾画的理想的我。 追求时髦 现代的生活潮流、多彩的社会风景,促使少男少女总想成为多彩社会中独特的一族,现代潮流中腾跃的浪花。 这是众多追星少男少女的心态。很多人并没有自己独特的喜好,他们的明星剪贴簿绝对跟着潮流走。社会上流行什么,他们就追什么。哪位歌星走红,他们就追哪一位。今天梳着披肩发,一副林青霞的清纯浪漫;明天描了黑眼圈,显示出戚美珍的忧郁伤感。今天开口“好开心好开心”,完全琼瑶式的甜软蜜语;明天又荷西长荷西短,沙漠里来沙漠里去,俨然一付三毛研究者的深刻与潇洒。

不要物质的名人名言

1) 俭,德之共也:侈,恶之大也。——先秦《左传庄公二十四年》2) 豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。——王安石3) 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮4) 侈则多欲。君子多欲则含慕富贵,枉道速祸。——司马光《训俭示康》5) 侈将以其力毙。——先秦《左传襄公二十九年》6) 侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》7) 常将有时思无时,莫把无时当有时。——《增唐贤文》8) 财有限,费用无穷,当量入为出。——颜之推9) 不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的。——潜夫10) 不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵11) 节约用水、保护水资源,是全社会共同责任。12) 世界上有亿人缺少饮用水!请把河流与净水留给所有人!13) 节约好比燕衔泥,浪费好比河决堤。14) 世界缺水、中国缺水、城市缺水,请节约用水。15) 真理是我们所有财产中最有价值的,所以让我们节约吧。——谚语16) 在各项节约成本的措施中,以精减人员最为重要。——王永庆17) 一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》18) 一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去。——哈萨克族19) 一勤二俭三节约,全家老少幸福多。——谚语20) 一切节约,归根到底都是时间的节约。——马克思

不要碰她的名人名言

1.天行健,君子以自强不息。——《周易》

2.人多不足以依赖,要生存只有靠自己。——拿破仑

3.幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。——恩格斯

4.自信是英雄的本质。——爱默生

5.信心是人的征服者;它战胜了人,又存在于人的心中。——马·法·塔伯

6.能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心。——但丁

7.许多人一事无成,就是因为他们低估了自己的能力,妄自菲薄,以至于缩小了自己的成就。

8.命运掌握在自己的手中,一切只能靠自己。

9.自信是一个人的胆,有了这个胆,你就会所向披靡!

10信心是命运的主宰。——海伦·凯勒

11.人有了坚定的信念才是不可战胜的。——贝蒂

12.实现明天的惟一障碍,是对今天的怀疑。

13.自卑的人,总是在自卑里埋没的自己,你是这个世界上唯一的。

14.生命里最重要的事情是要有个远大的目标,并借才能与坚毅来达成它。—— 约翰·渥夫甘·冯·歌德

15.望远镜可以望见远的目标,却不能代替你走半步。

16.不要嘲笑铁树。为了开一次花,它付出了比别的树种更长久的努力。

不要打架的名人名言

1.孔子的哪一句名言告诉我们不能欺负弱小 孔子的哪一句名言告诉我们不能欺负弱小:“里仁为美,择不处仁,焉得智?” 1、出处 《里仁》篇第一段 2、译文 孔子说:“跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?” 3、评析 每个人的道德修养既是个人自身的事,又必然与所处的外界环境有关。重视居住的环境,重视对朋友的选择,这是儒家一贯注重的问题。近朱者赤、近墨者黑,与有仁德的人住在一起,耳濡目染,都会受到仁德者的影响;反之,就不大可能养成仁的情操。 2.收集有关“不要瞧不起看起来比自己弱小的人”的箴言或者名人名句 己所不欲,勿施于人。 (论语) 兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。 (《战国策》) 见义不为,非勇也。(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。 (赵翼) 金玉其外,败絮其中。(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。 (苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。 (孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。 (龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。 (曹植) 君子成人之美,不成人之恶。(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。 (孔子) 君子忧道不忧贫。(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。 (《庄子》) L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 老骥伏枥,志在千里。 烈士暮年,壮心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。 (晏殊) 礼之用,和为贵。(孔子) 流水不腐,户枢不蠹。 (吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原) 路遥知马力,日久见人心。 (元曲·争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 (王勃) M 满招损,谦受益。(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 (罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。(诗经) 敏而好学,不耻下问。 (孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。 (刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞) 木秀于林,风必摧之。(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。 (王安石) P 皮之不存,毛将焉附?(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈)。 3.形容自己武功高盖世 不欺凌弱小的句子 直立,只是猿进化成人的前提;直立着行走,才是区分人与禽兽的重要标志——“人”,在汉字中就是一个迈开双脚走路的形象。 相比西方,中华民族似乎从蛮荒时代便更渴望向前行走——插入云霄的巴别塔,喻示出耶和华的子民渴望的是一条返回伊甸园的通天之路;而被奉为中华始祖的黄帝,轩辕的名号直接来源于一项伟大的发明:车辆,在此意义上可以说,中华的历史从车轮转动开始。 或许还能用应对洪水的不同态度来说明东西方迥异的行走方向:毁灭性的灾难面前,诺亚建造了巨大的方舟,虔诚地等待上帝的怒气消散,水流落去重新回到地面;而我们的传说,却是大禹治水—— 治水,同样也可以理解为一种率领洪流奔向大海的突围。 这种向着远方的突围,无疑偏离了上帝圈定的轨道;于是,随着车马萧萧,浊浪滔滔,中国人一步步将神灵甩在了身后。 直到一百多年前,德国人尼采才喊出那句震撼整个西半球的口号:“上帝死了!”而我们古老的国度,早在先秦,哲人们便可能已经隐约猜到,神灵也许早已衰老、逝去。在韩非看来,起码到了禹的时代,上古的神力便已残存不多,所以治水于他,其实是件艰苦的差事。十几年过去,出现在世人面前的禹是这么一种狼狈模样:扛着大锹,干瘦黝黑,憔悴而疲惫,连腿毛都被磨得精光。 4.劝诫欺负弱小的人名言有哪些 劝诫欺负弱小的人名言有: 1、不需将他人打倒在地,才彰显自己的伟大。 ——佚名 2、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦 3、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —— 陶铸 4、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰 5、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅 6、私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特 关于欺负弱小的成语: 1、欺软怕硬:欺负软弱的,害怕强硬的。 2、恃强凌弱:凌:欺凌。依仗强大,欺侮弱小。 翻译:他不过是倚仗权贵欺负贫贱,倚仗强大欺凌弱小,不过是借别人的势力罢了。 3、柔茹刚吐:软的吃下去,硬的吐出来。 比喻欺软怕硬。 翻译:有句老话这样说:"柔软东西吃下肚,刚硬东西往外吐。 4、畏强欺弱:害怕强大的,欺负弱小的。 翻译:你想想,这样欺软怕硬的勾当,就算是报了仇,也没有什么脸面。 5、扒高踩低 :比喻对上奉承攀附,对下欺侮压制。 6、欺善怕恶:欺侮善良者,惧怕凶恶者。 翻译:我经常被他侮辱,他就是个欺负善良的,害怕凶恶者的人。 5.孔子说的那句话最经典 孔子曰:打架用砖乎! 孔子曰:打架用砖乎!不亦乱乎!照头乎!乎不死,再乎! 孔子曰:打架用砖乎,照脸乎,不宜乱乎,既然乎,岂可一人独乎,有朋一齐乎,不亦乐乎,乎不着再乎 ,乎着往死里乎,乎死拉倒也!等等…… 人们心中的孔子名言才是经典。 呵呵,言归正传,以下是我认为经典的,因为这体现了活灵活现的孔子形象,摘自百科 《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’” 以德抱怨,是我们常听到的一句话了,人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢?就是说:孔老夫子教我们,别人欺负你了,你要忍,被打碎牙齿也要往肚子里吞,别人来欺负你,你反而应该对他更好,要用你的爱心去感化他,用你的胸怀去感动他。 但我们根本曲解了孔子的原意,我当初,也万万没想到原来在孔子这句“以德抱怨”的后边还跟着另外一段话,什么话呢?子曰:“以德抱怨,何以报德?以直报怨,以德报德!”看完以后,幡然醒悟,原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把!当时的真实情况是怎么样的呢?孔子的一个弟子问他说:师傅,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?孔子就说了,你以德抱怨,那“何以报德?”别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你,你就应该“以直抱怨”,拿起板砖飞他!看!就因为被人故意省略了一句话,刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。

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