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《古诗词鉴赏大典》是一本汇集了丰富的古代诗词作品的书籍,以其独特的审美视角和深入的解读引领读者走进古代文化的殿堂。在这本书中,我们可以感受到诗词的美妙之处,领略到古人的深情与智慧。

古诗词鉴赏大典

古诗词是中华民族独有的艺术形式,是中华文明的瑰宝,也是中华文化的重要组成部分。通过《古诗词鉴赏大典》,我们能够了解到古代诗词的艺术特点和内涵。有的诗词表现了对自然景色的描绘和赞美,如杜甫的《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”诗人以巧妙的语言和形象描绘出登高的情景,让人感受到自然风光的壮丽和辽阔。

还有一些诗词表达了对人生和情感的思考,如李白的《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”这首诗情深意长,通过对明月和故乡的描绘,表达了诗人对乡愁的思念之情,引起读者的共鸣。

《古诗词鉴赏大典》不仅仅是一本诗词选集,更是一本文化瑰宝。通过对古代诗词的鉴赏,我们可以领略到古代文人的才情和情感,感受到中华民族丰厚的文化底蕴。诗词鉴赏不仅仅是欣赏,更是对历史和文化的了解和传承。

要想更好地欣赏古代诗词,我们需要具备一定的文化素养和鉴赏能力。《古诗词鉴赏大典》通过对诗词的详细解读和分析,给我们提供了很好的学习和阅读材料。在阅读的过程中,我们应该注重对诗句的词义、意境和表达方式的理解,同时也要将诗词与历史和文化背景相结合,这样才能更好地领悟到诗人的艺术表达和思想感悟。

《古诗词鉴赏大典》是一本值得细细品味和研究的好书,让我们陶冶情操,丰富自己的文化内涵,更好地传承和弘扬中华民族的优秀文化。通过这本书的阅读,我们不仅可以从中汲取智慧和灵感,更能够感受到古人的心境和情感,与他们建立起跨越时空的共鸣。

古诗词鉴赏大典

【篇一】《空囊》 翠柏苦犹食⑴,晨霞高可餐⑵。 世人共卤莽⑶,吾道属艰难⑷。 不爨井晨冻⑸,无衣床夜寒。 囊空恐羞涩⑹,留得一钱看⑺。 【注释】 ⑴翠柏:原产中国的一种松科乔木。 ⑵晨:一作“明”。高:一作“朝”。 ⑶卤(lǔ)莽:通“鲁莽”,苟且偷安。 ⑷吾道:我的忠君报国之道。 ⑸爨(cuàn):烧火做饭。 ⑹囊空:谓袋中无钱。 ⑺一钱:一文钱,指极少的钱。 【白话译文】 纵然翠柏味苦,朝霞高高,也还可以当作饭餐。 世人大多苟且偷生,我持节守道显得异常艰难。 早晨开不了火,井水也冻了,夜来无衣难御寒。 太贫穷了怕人笑话,袋中还是应该留下一文钱。 【创作背景】 此诗当作于唐肃宗乾元二年(759年),当时杜甫弃官由华州寄居秦州同谷(治今甘肃成县)。这时战乱动荡仍未平息,诗人生活极其艰难。 【赏析】 首联“翠柏苦犹食,明霞高可餐”,诗人紧扣诗题,意在言外,写出两层意思,一层是说穷困潦倒,只得餐霞食柏,权且充饥,这是明意。还有另一层言外之意,在古人看来,明霞翠柏均非凡俗之物,杜甫此语出自《列仙传》“赤松子好食柏实”和司马相如《大人赋》“呼吸沆瀣餐朝霞”。表现杜甫虽生当乱世,饥寒交迫,但仍不同流俗,品节高尚。 颔联“世人共卤莽,吾道属艰难”,揭示囊空的根本原因。所谓“世人共卤(鲁)莽”,指人多苟且偷安。战乱爆发后,诗人弃家鄜州,奔赴灵武,中途陷于叛军之手,后又因两次直言上奏,受贬去职,但他“葵藿倾太阳,物性固难夺”,及至贫寒如此,仍然持道守节。这里,杜甫所说的“吾道”,是不愿苟得之直道,忠勇报国之达道。颔联两句,通过对比的手法,将杜甫高尚不俗的品格鲜明地凸现出来了。 颈联“不爨井晨冻,无衣床夜寒”,进而具体写贫状。作者皆从“寒”字来入笔。上句说“不爨”,并非因为“井晨冻”,而是因为无食。严冬季节,却晨炊无米,夜寒难御,可见一贫如洗。 尾联“囊空恐羞涩,留得一钱看”,点明“空囊”题旨。在写法上,此联出之以幽默诙谐之笔。诗人已是身无分文,贫不自救,却还要强留一钱在空囊之中,以免他人笑话,这举动本身就是一种反常。作者正是以这种貌似轻松诙谐的话,渲染自己心里沉重悲苦的情绪。申涵光评杜诗云:“杜公每遇废弃之物,便说得性情相关,如病马、除架是也”(《仇注杜诗》引)。 这首五律措语平实,庄谐间出,颔联以庄语见清操,尾联以谐语抒感慨,相得益彰。而音节拗折,是一首拗律,如首联“翠柏苦犹食,明霞高可餐”两句,一孤平一单仄,不求谐声;俯首拾柏,柏味甚苦,此句相应多仄声,明霞仰头可餐,其意甚高,此句相应多平声,可谓声情相符。   【篇二】赠李白 秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。 痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄? 【注释】 飘蓬,草本植物,叶如柳叶,开白色小花,秋枯根拔,随风飘荡。故常用来比喻人的行踪飘忽不定。时李白杜甫二人在仕途上都失意,相偕漫游,无所归宿,故以飘蓬为喻。 未就,没有成功。丹砂,即朱砂。道教认为炼砂成药,服之可以延年益寿。葛洪,东晋道士,自号抱朴子,入罗浮山炼丹。李白好神仙,曾自炼丹药,并在齐州从道士高如贵受“道箓”(一种入教仪式)。杜甫也渡黄河登王屋山访道士华盖君,因华盖君已死,惆怅而归。两人在学道方面都无所成就,所以说“愧葛洪”。 飞扬跋扈,不守常规,狂放不羁。此处作褒义词用。 【白话译文】 秋天离别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁? 【创作背景】 公元744年初夏,杜甫与刚被唐玄宗赐金放还的李白在洛阳相识,遂相约同游梁宋(今河南省开封市、商丘市一带)。公元745年(天宝四载),二人又同游齐赵,他们一同驰马射猎,赋诗论文,亲如弟兄。这年秋天,杜甫与李白在鲁郡(今山东兖州)相别,杜甫写了这首赠诗。诗中慨叹二人漂泊不定,学道无成。“痛饮”二字,既是对好友的规劝,也含有自警之意,语重心长,可见二人友谊之诚挚。这是现存杜诗中最早的一首绝句。《杜诗镜铨》引蒋弱六语:“是白一生小像。公赠白诗最多,此诗最简,而足以尽之。” 【赏析】 此诗作于公元745年秋,此时李白遭奸佞排斥、远离京都、漫游齐鲁,与杜甫相会。李白也在这年秋写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。 此诗表面看来,似乎杜甫在规劝李白:要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙,不要痛饮狂歌、虚度时日,何必飞扬跋扈、人前称雄,杜诗有言外之意:李白藐视权贵,拂袖而去,沦落飘泊,虽尽日痛饮狂歌,然终不为统治者赏识;虽心雄万夫,而何以称雄?虽有济世之才,然焉能施展?杜甫在赞叹之余,感慨万千,扼腕之情,油然而生。遂将自己的愤懑之情,诉之笔端,乃至于运用反诘的语气,发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发,也是为自己而发的。 此诗突现了一个狂字,显示出一个傲字。傲骨嶙峋,狂荡不羁,这就是杜甫对于李白的写照。在七绝《赠李白》中,正突现出狂与傲的风采、骨力、气度,显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神,这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的,而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。 这首七绝,沉郁有致,抑扬顿挫,跌宕起伏。末句用反诘口吻,把全诗推向了最高潮。清初钱谦益在评注此诗时,独注“飞扬跋扈”句,其余一概略而不论,可谓独具慧眼,也表明它在全诗中的重要价值:“按太白性倜傥,好纵横术。少任侠,手刃数人,故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬。”(《钱注杜诗》卷九)是说从新的角度和侧面颂扬了李白的豪侠精神,并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云:“飞扬,浮动之貌。跋扈,强梁之意。考《说文》:扈,尾也。跋扈,犹大鱼之跳跋其尾也。”(《杜诗详注》卷之一)此虽就字注字,就词注词,但在《赠李白》中,却是用来象征李白豪放不羁的精神。 此诗言简意赅,韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势,则以“痛饮”对“狂歌”,“飞扬”对“跋扈”;且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”,“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围,进一步突现了李白的傲岸与狂放。   【篇三】《送远》杜甫唐诗鉴赏 【作品介绍】 《送远》是唐代大诗人杜甫离开秦州(今甘肃天水)时所作的一首五律。此诗运用了白描手法将离别情写得入木三分,用浓浓的情谊来衬托尘世的悲凉和离别时孤寂的心境。全诗基调幽静清雅。诗人对社会当时的衰败景象看得非常透彻,对人情的冷漠表达了无限感慨,凸显了诗人对生活的热爱和关注。 【原文】 送远 带甲满天地⑴,胡为君远行⑵! 亲朋尽一哭⑶,鞍马去孤城⑷。 草木岁月晚,关河霜雪清⑸。 别离已昨日,因见古人情⑹。 【注释】 ⑴带甲:全副武装的战士。《国语·越语上》:“有带甲五千人将以致死。” ⑵胡为:何为,为什么。《诗经·邶风·式微》:“微君之故,胡为乎中露?” ⑶亲朋:亲戚朋友。唐杜甫《登岳阳楼》诗:“亲朋无一字,老病有孤舟。” ⑷孤城:边远的孤立城寨或城镇。此指秦州(今属甘肃天水)。 ⑸关河:关山河川。《后汉书·荀彧传》:“此实天下之要地,而将军之关河也。” ⑹“别离”二句:因为想到古人离别时的伤感,还是会不断想起昨日离别的情景。 【白话译文】 天地间仿佛充满着身着战甲的将士,这兵荒马乱之际我为何要远行! 亲人和朋友都失声痛哭,我骑着马离开秦州这座孤城。 草木凋零,时间已入岁暮;关河冷落,途中霜雪飘零。 离别虽已是昨日的事情,但见到此情此景我还是有些伤感。 【创作背景】 这首《送远》是杜甫在唐肃宗乾元二年(759年)时所作,当时唐朝正处于安史之乱时期。“送远”即是诗人杜甫在战火纷飞的时刻,离开秦州入蜀道而远行。浦起龙认为此诗“不言所送,盖自送”之作。 【赏析】 首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言,矫健的笔力,引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。 “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的'饮泣,悲凄之状如在眼前。 “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。 “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。 诗以“送远”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。 杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。 在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:前后照应,形成一体。场面细致,感人至深。虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。   【篇四】《望岳》 作者:杜甫 岱宗夫如何? 齐鲁青未了。 造化钟神秀, 阴阳割昏晓。 荡胸生层云, 决眦入归鸟。 会当凌绝顶, 一览众山小。 【注释】 岳:此指东岳泰山,泰山为五岳之首,其余四岳为西岳:华山;北岳:恒山;南岳:衡山;中岳:嵩山。 岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。 夫:读“fú”。发音词,无实在意义,强调疑问语气。 夫如何:怎么样 齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南,即山东地区。原是春秋战国时代的两个国名,故后世以齐鲁大地代称山东地区。 青:指苍翠的山色。 未了:不尽,不断。 青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。 造化:这里指大自然。 钟:聚集。 神秀:天地之灵气。 阴阳:阴指山之北,阳指山之南。 割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。 昏晓:黄昏和早晨。 荡胸:涤荡胸襟。 曾:通“层”(见人教版《语文》八上) 决眦(zì):眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。 决:裂开。 入:收入眼底,即看到。 会当:应当,终当,定要。 凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。 小:形容词的意动用法,意思为“以……为小,认为……小”。 【赏析】 这首诗是杜甫早期的作品,大约作于唐玄宗开元二十四年(736)以后。此时,诗人正“放荡齐赵间,裘马颇清狂”。当他游历到山东,被泰山的壮丽景色所吸引,写下了这首《望岳》诗。诗中以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势,抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。 前六句实写泰山之景。开头一句“岱宗夫如何”,以一句设问统领下文。二句的“齐鲁青未了”自问自答,生动形象地道出泰山的绵延、高大。“青”字是写青翠的山色,“末了”是表现山势座落之广大,青翠之色一望无际。这是远望之景。 三、四句是近望之势。“造化钟神秀”是说泰山秀美无比,仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了,一个“钟”字生动有力。“阴阳割昏晓”,突出泰山的高耸挺拔,高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地。“割”字形象贴切,给参天矗立的山姿赋予了生命力。 五、六两句是近看之景,并由静转动。“荡胸生层云”描写山腰云雾层层缭绕,使胸怀涤荡,腾云而起,用“层云”衬托出山高。“决眦入归鸟”,是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟,表现出了山腹之深。一个“入”字用得微妙传神,好象一只只小鸟从远处徐徐而来,又徐徐而去,足见山腹是何等深远了。 最后两句想象中的登山之情,仍是“望”,而不是“登”,是作者由望景而产生了登临的愿望。“会当凌绝顶”中的“凌”字,表现了作者登临的决心和豪迈的壮志。“一览众山小”,写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象,其他的山在泰山面前显得低小,以此衬托出泰山的高大。 这首诗的题目是“望岳”,全篇紧紧抓住“望”字写景,写景中又处处烘托着一个“高”字。从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现,令人如亲临其境。故此《望岳》一诗,成为历代描写泰山的佳篇,被人们传颂不绝。

古诗词鉴赏题及答案

醉花阴

李清照

薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。

佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。

莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。赏析:这首词是作者早期和丈夫赵明诚分别之后所写,它通过悲秋伤别来抒写词人的寂寞与相思情怀。早年,李清照过的是美满的爱情生活与家庭生活。作为闺阁中的妇女,由于遭受封建社会的种种束缚,她们的活动范围有限,生活阅历也受到重重约束,即使象李清照这样上层知识妇女,也毫无例外。相对说来,他们对爱情的要求就比一般男子要求更高些,体验也更细腻一些。当作者与丈夫分别之后,面对.单调的生活,便禁不住要借惜春悲秋来抒写自己的离愁别恨了。这首词,就是这种心情的反映。从字面上看,作者并未直接抒写独居的痛苦与相思之情,但这种感情在词里却无往而不在。上片写秋凉情景。首二句就白昼来写:“薄雾浓云愁永昼。”这“薄雾浓云”不仅布满整个天宇,更罩满词人心头。“瑞脑消金兽”,写出了时间的漫长无聊,同时又烘托出环境的凄寂。次三句从夜间着笔,先点明节令:“佳节又重阳”。随之,又从“玉枕纱厨”这样一些具有特征性的事物与词人特殊的感受中写出了透人肌肤的秋寒,暗示词中女主人公的心境。而贯穿“永昼”与“一夜”的则是“愁”、“凉”二字。深秋的节候、物态、人情,已宛然在目。这是构成下片“人比黄花瘦”的原因。

下片写重九感怀。首二句写重九赏菊饮酒。古人在旧历九月九日这天,有赏菊饮酒的风习。唐诗人孟浩然《过故人庄》中就有“待到重阳日,还来就菊花”之句。宋时,此风不衰。所以重九这天,词人照样要“东篱把酒”直饮到“黄昏后”,菊花的幽香盛满了衣袖。这两句写的是佳节依旧,赏菊依旧,但人的情状却有所不同了:“莫道不消魂,帝卷西风,人比黄花瘦”。上下对比,大有物是人非,今昔异趣之感。就上下片之间的关系来说,这下片写的是结果。比喻的巧妙也是这首词广泛传诵的重要原因之一。古诗词中以花喻人瘦的作品屡见不鲜。如“人与绿杨俱瘦”(宋无名氏《如梦令》),“人瘦也,比梅花、瘦几分?”(宋程垓《摊破江城子》),“天还知道,和天也瘦。”(秦观《水龙吟》)等等。但比较起来却均未及李清照本篇写得这样成功。原因是,这首词的比喻与全词的整体形象结合得十分紧密,极切合女词人的身份和情致,读之亲切。词中还适当地运用了烘云托月的手法,有藏而不露的韵味。下片写菊,并以菊喻人。但全篇却不见一“菊”字。“东篱’,本来是用陶渊明‘采菊东篱下”诗意,但却隐去了“采菊”二字,实际是藏头。又如,“把酒”二字也是如此,“酒”字之前,本来有“菊花”二字,因古人于九月九日有饮菊花酒的风习,这里也省略了“菊花”二字。再如“暗香”,这里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香气。“黄花”,也就是“菊花”。由上可见,全词不见一个“菊”字,但“菊”的色、香、形态却俱现纸上。词中多此一层转折,吟味时多一层思考,诗的韵味也因之增厚一层。设问手法也是词中值得注意的艺术特点之一。明茅映在《词的》中说:人们“但知传诵结语(指“人比黄花瘦”句),不知妙处全在‘莫道不消魂’。”这话是很有见地的。“莫道”一句,实际上可以与贺铸《青玉案》中“试问闲愁都几许”一句相媲美。所不同的是“莫道”句带有反诘与激问的成分。元伊士珍《琅环记》有如下一段故事:“易安以重阳《醉花明》词函致赵明诚。明诚叹赏,自愧弗逮,务欲胜之。一切谢客,忌食忘寝者三日夜,得五十阕,杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三,曰:‘只三句绝佳’。明城诘之。答曰:‘莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。’正易安作也。”不论这一故事的可信程度如何,单从这故事的流传就足以说明李清照的生活体验不是一般文人所能体验得了的;他的艺术风格与艺术技巧,也不是一般词人所能模仿得了的。词里出现的那种多愁善感、弱不禁风的闺阁美人形象,也正是这样创造出来的。因为这一形象是封建社会特定历史时期与特定阶层的产物。今天我们在欣赏时,主要借鉴她的表现手法和表达方法。千万不要成了“爱上层楼”者,到时还要“为赋新词强说愁”。但愿读者诸君莫道不受用,金榜题名时,你比我高兴。

经典古诗词鉴赏大全

一、《枫桥夜泊》1、作者:唐代张继2、原文月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。3、翻译月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲钟的声音传到了客船。4、赏析这首七绝以一“愁”字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。二、《离思》1、作者:唐代元稹2、原文自爱残妆晓镜中,环钗漫篸绿丝丛。须臾日射胭脂颊,一朵红苏旋欲融。3、翻译爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又仿佛要化开了一般。4、赏析本诗是回忆情人晓镜中残妆慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚,二人恩爱无比,这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。诗人不直接去抒写,而是“自爱残妆晓镜中”的情人,残妆晓镜中的她,钗环参差不齐,绿色丝缕丛杂不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂,脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样,给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。三、《咏柳》1、作者:唐代贺知章2、原文碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。3、翻译高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。4、赏析这首诗的结构独具匠心,先写对柳树的总体印象,再写到柳条,最后写柳叶,由总到分,条序井然。在语言的运用上,既晓畅,又华美。

古诗词鉴赏广播稿

下面是某校辩论队获得省中学生辩论赛冠军后该市教育局向其拟发送的贺信的片段,其中有五处措辞不当,请找出并作修改。惊闻你校在省首届中学生辩论赛上痛击对手,勇获冠军,展现了我市中学生良好的精神风貌,为我市赢得了荣誉!谨向你们致以诚挚的祝贺。同时务必以这次比赛作为新的起点,全面实施素质教育,在新的征程中不忘初心,再接再厉,为我市教育事业发展添砖加瓦。【答案】①“惊闻”修改为“欣闻”;②“你校”修改为“贵校”;③“痛击对手”修改为“战胜对手”;④“务必”修改为“希望”;⑤“添砖加瓦”修改为“再谱新篇”【详解】本题考查学生语言表达的得体性。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“下面是某校辩论队获得省中学生辩论赛冠军后该市教育局向其拟发送的贺信的片段,其中有五处措辞不当,请找出并作修改”,考生要关注语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系。“惊闻”一般指坏事,多指“噩耗”“坏消息”,与“贺信”的场合不合;“你校”使用不当,称与对方有关的事物时候一般用“贵”;“痛击对手”使用不当,语气太重,可改为“战胜对手”;“务必”指一定,必须的意思,口气太强硬,可改为“希望”;“添砖加瓦”不当,“添砖加瓦”指建房屋时给不断地添砖块加瓦片,后比喻做一些工作,尽一点力量,多用在自身,此处用在教育局给学校的贺信中,使用不当,应改为“再谱新篇”。20.下面这封书信有多处使用不规范或不得体,请找出五处并加以修改。尊敬的×××先生:寄呈的《美玉生烟》已收悉,再三过目,深感敬佩。你深厚的古诗词功底,独到的解读之法,对我的诗歌创作有些许帮助,我自愧不如。这里按你的要求,我冒昧地对几处作了雅正。随信寄回,谨供参考。顺祝冬安!××君2018年12月12日【答案】①称谓“尊敬的××先生”须顶格②祝语“冬安”须顶格③“寄呈”应改为“寄来”④“过目”应改为“拜读”⑤“些许”应改为“莫大”⑥“雅正”应改为“改正”。【解析】【详解】本题考查学生语言表达得体能力。语言得体有问题得体和语体得体,问题得体主要是要符合特殊问题的特殊要求,语体得体要注意讲话者的身份、环境、尊卑、主客以及“谦辞”和“敬辞”的运用,本题主要考核的是语体的得体。本题,题干已经指出语段是“书信”,且“这封书信有多处使用不规范或不得体”,要求“找出并作修改”。仔细阅读这封书信,可发现:①书信格式要求中,称谓要顶格写,所以称谓“尊敬的××先生”须顶格;②书信格式要求中,祝贺语要顶格写,所以祝语“冬安”须顶格;③“寄呈”,是个谦词,“呈”字是指自己将书信等恭恭敬敬地给对方看。寄呈说白了就是“寄给”。这里是别人寄给自己信,表达不得体,应改为“寄来”;④“过目”,看一遍(多用来表示审核),一般用于下级请上级看自己所送东西或者文章等,属于敬语。这里是说自己看别人寄来的文章,表达不得体,应改为“拜读”;⑤“些许”,一点儿;少许。用于此处不够态度谦虚,表达不得体,应改为“莫大”;⑥“雅正”,敬辞,把自己的诗文书画等送给人时,表示请对方指教。此处是说自己对别人的文章进行修改,表达不得体,应改为“改正”。20.下面是某中学给即将来校进行教学改革讲座的张教授发送的短信的部分内容,其中有五处存在表达上的错误,请找出并作修改。(5分) 听说先生不日来敝校进行教学改革讲座,我代表全校师生表示热烈的祝贺!倾听先生的报告,将使我们广大中学教师的教学目标更加高远,教学理念更加先进,教学手段更加多样。真诚希望先生倾尽绵薄之力,使这次讲座圆满成功!听说改成欣闻;祝贺改成欢迎;倾听改成聆听;高远改成明确;绵薄之力改成全力。20.下面是一位大学生受邀回高中母校所作报告的片段,其中有五处用语不得体,请找出并作修改。(5分)这次能回母校汇报我的学习和生活,不胜荣幸。在校史馆中,我看到很多事业有成的校友忝列校史名人录,非常羡慕也非常惭愧。学生不良,有几幅拙作奉送给母校,敬请惠存。今天有许多恩师在座,我来不及一一拜谢,一定另找时间登门拜访,当面赐教。我的发言也许有不妥之处,欢迎禀告。20.【参考示例】①“忝列”改为“荣列”;②“不良”改为“不才”“不佞”或“不肖”;③“赐教”改“聆教”;④“也许”改“难免”;⑤“禀告”改为“批评指正”。20.下面是某校一则启事初稿片段,其中有五处不合书面语体的要求,请找出并作修改。(5分)我校学生宿舍下水道时常堵住。后勤处认真调查了原因,发现管子陈旧,需要换掉。学校打算7月15日开始施工。施工期间正遇上暑假,为安全起见,请全体学生暑假期间不要在校住宿。望大家配合。“堵住”改为“堵塞”;“管子”改为“管道”;“换掉”改为“更换”;“打算”改为“计划”;“正遇上”改为“正值”。20.下面是一封邀请函的主要内容,其中有五处不得体,请找出并修改。第四届“挑战杯”中学生模拟联合国大会,计划于2018年10月5日至7日在北京王府井大饭店召开。会议期间,组委会将拨冗举办论坛,并邀请知名专家忝列现场,就全球化背景下国际人才培养的问题与家长共同探讨。诚邀您拜读此函,并携孩子报名参加大会。我们将鼎力提供服务,期待您孩子的精彩表现能获得评委的垂爱。【答案】(1)将“拨冗”改为“隆重”(2)将“忝列”改为“亲临”(3)将“拜读”改为“阅读”(4)将“鼎力”改为“全力”或“大力”(5)将“垂爱”改为“喜爱”或“青睐”【解析】【详解】本题考查的是语言表达的得体的能力。语言得体一般有两种,一是文体得体,即文章或话语要符合文体的要求,主要表现为要符合文体的特殊格式和语言要求,比如口语中一般不要用文言词语等。一是语体得体注意说话人的身份、场合,主要表现为用语的褒贬、谦敬词语运用的的当等。本题主要考查的是谦敬、身份、主客的得体。例如“拨冗”是请别人抽出时间参加活动,这里用在“组委会”,是语言的主客的不得体。“忝列”谦敬不当。“鼎力”别人对自己的帮助,此处用错了对象。“垂爱”指上对下赏识爱护,也用做敬辞,指别人对自己赏识爱护。20.下面是某校园广播站的一则广播稿,其中有五处表达不得体,请找出并修改。(5分)《吕梁英雄传》(长篇小说),作者系我国著名作家马烽和西戎。全书共80回之多,全部是吕梁草命史的真实写照。为提高冏学们的阅读鉴赏能力,校广播站将播出专题节目,为大家解读这部小说,到时将开通热线,由王宏老师为同学们垂询相关问题。敬请关注!20.①“《吕梁荚雄传》长篇小说)”改为“长篇小说《吕梁英雄传》”;②“系”改为“是”;③“全书共80回之多”改为“全书共80回”;④“全部”,删去,或改为“都”;⑤“垂询”改为“解答”。(一处1分)解析:本题所给文段是广播稿,括号中的内容是不能读出来的,故应去掉括号,将“《吕梁英雄传》(长篇小说)”改为“长篇小说《吕梁英雄传》”;广播稿要求口语化,通俗易懂,“系”是书面语,有文言特点,应改为“是”;同样道理,“全书共80回之多”应改为“全书共80回”;“全部”容易误听成“仝不”,引起歧义,可改为“都”,也可删除;“垂询”,敬辞,称别人对自已的询问,用在为同学们解答问题的场合不得体,可改为“解答”。21.下列各句中,表达得体的一句是()A. 他是个可怜的孤儿,小时候承蒙我父母照顾,所以现在经常来看望我们。B. 杨老师年过七旬仍然笔耕不辍,作为他的高足,我们感到既自豪又惭愧。C. 这篇文章是我刚完成的,无论观点还是文字都不够成熟,请您不吝赐教。D. 由于路上堵车非常严重,我赶到约定地点的时候,对方早已恭候多时。【答案】C【解析】本题考查学生对口语表达是否合理的辨析能力。口语表达是语文的常考题型,与人交流语言要委婉,礼貌用语体现一个人的素养和身份,而且有利于相互交流,所以在交往时,说话要有礼貌,要得体。A项“承蒙”为敬辞,用于称别人对自己的帮助,不能用于自己;B项,“高足”,本意良马、骏马,犹言高才,后常用称呼别人学生的敬词,不能用于自己;C项正确;D项“恭候”,意为恭敬地等待,敬辞,用于自己等待别人,不能用于他人。故选C。1、您多次诚意邀请,我就敬谢不敏了,明天一定准时赴宴。(“敬谢不敏”表示因能力不足而拒绝,应改为“恭敬不如从命”) 2、 李华在班会上立下誓言,十年寒窗苦读,岂能马齿徒增,必驰骋考场,蟾宫折桂!(马齿徒增,自谦词,比喻自己年岁增加了,学业或事业却没有什么成就。) 3. 编辑对作者说:“你的小说我看过了,其中的不妥之处,我已经斧正了。”(改正) 4. 今日是舍叔七十寿辰的日子,我提前为他准备了礼物以表达我的心意,希望他能喜欢。(家大舍小令外人,改为家叔) 5、您寄来的特产我就笑纳了。(“笑纳”是请别人接受自己的礼物,此处用于自己接受别人的礼物,不得体。) 6、您托我为令堂在本地查找心脏病特效药一事,我定会鼎力相助,请您放心。(“鼎力相助”是敬词,指别人对自己的大力帮助,不能指自己对别人的帮助,可改为“尽力而为”。) 7、我将托人惠赠给您一件礼物,相信您会喜欢。(“惠赠”是敬辞,指对方赠予财物等,此处用于自己赠给别人礼物,不得体,可改为“敬赠”。) 8、我们特邀请专家作题为“健康校园,防患未然”的讲座,届时欢迎同学们光顾。(“光顾”是个敬辞,“光”是“使增光彩”的意思,“顾”义为“访问”。“光顾”就是说:“(你)到来使(我)增添光彩。”最初是主人对宾客来访时讲的敬语,后来多用作商店或服务性行业欢迎顾客上门时讲的客套话。本题中把“光顾”改为“参加”。) 9、对大家交来的拙作,我们将聘请知名作家认真评选,择优发表。(大作 ) 10、许多同学莅临现场,参加了学校诗社举办的“我与诗歌有个约会”活动 。(来到) 11、我们敬请您担任我社顾问,如能得到应允,将是我们莫大的荣幸。(对 ) 12、一学生毕业后又回到母校,见到当年的班主任,激动地说:“老师,久仰了。您身体还好吧?”(久违) 13、主人送别客人的时候,客人说:“请留步,足下改日再来拜访。”(在下) 14、你身为教授的学生,不思学术进步,真是忝列门墙!(“忝列门墙”,表示自己愧在师门。“忝”,表示辱没他人,自己有愧。多作谦辞。句中说对方,不当。) 15、王鑫目标高远又能脚踏实地,热心助人不计得失,我垂青于他,和他成了好朋友。(“垂青”,古时黑眼珠叫青眼,对人正视表示看得起叫青眼相看,“垂青”表示重视,比喻得到重视,受到优待。一般说对方对自己的重视,如“多蒙垂青”。此处说自己重视别人,不当。) 16、高三毕业,他将精心总结的笔记送给我,我很感动,决心好好惠存。(“惠存”,请保存。多用于赠人照片、书籍等时所题的上款。句中说自己保存,不当。) 17、毕业多年,学生一直感念您的化育之恩,值此佳节之际,恭祝恩师节日快乐!(对) 18、现诚挚邀请您莅临会议,为我们的活动做出认真的指导。(“做出认真的指导”不得体,不宜对邀请对象提这样的要求。) 19、以下请柬具体内容表述有一处不得体:我校团委决定于本月18日 举行“我爱祖国”演讲会。 您是著名演讲家,对演讲颇有研究。 现诚挚邀请您莅临会议,为我们的活动做出认真的指导。 敬请届时光临。(缺少具体时间和地点) 20、先生的大作《金秋不再遥远》已付梓,本期将就正于读者。(“就正”是请求指正,用错了对象。) 21、余老师刚退休,接到学生小王的一封信,信中写道:“如今,您离我而去,在我心中您的音容宛在,我一定牢记您的教导,刻苦学习,争取考上重点大学。”(“音容宛在”多用于敬爱的人去世。) 22、教师节到来,小王打电话给老师表达登门拜访之意,老师说:“欢迎叨扰。”(叨扰:客套话,打扰,多指受到款待,表示感谢。) 23、小王站起来说:“陈教授刚才那番话是抛砖引玉,我下面讲的只能算是狗尾续貂。”(抛砖引玉是谦词) 24、看到您老95岁高龄还这样硬朗,我们从心里高兴,祝您长命百岁。("长命百岁"含有再活五年之意,用于已95岁的高龄的老人身上,不得体。) 25、—条请柬:“我明日搬新家,为答谢您的祝贺,特于府上备下薄酒……”(“府上”改为“家中”或”寒舍“) 26、央广新闻广播稿:近期的多场暴雨,造成泸沽湖景区道路阻断……滞留斿客可望明日返回丽江。(“可望”改为“有望”(广播不能出现谐音) 27、收到大会的邀请,我很高兴。因近来身体不适难以参会,现让我的高足代我前去,不能亲自到会,深感遗憾。(将“高足”改为“学生”。) 28、虽毕业多年,但学生我仍垂念师恩。(“垂念”改为“感念”) 29、我刚在姑姑家坐下来,她就有事失陪了。我只好无聊地翻翻闲书,看看电视。(“失陪”改为“离开”。) 30、下面是某大学生写给一位大学教授的自荐信内容,其中有五处表达不得体,请找出并作修改: 我叫刘云亭,愚兄刘风亭是您从前的学生,他对您的人品学识赏识有加,使我对您仰慕已久,希望您有幸收我为徒。您的几部著作我已全部购买惠存,今寄上论文一篇,恭请拜读,不胜感激!【答案】①愚兄→家兄 ②赏识有加→非常钦佩 ③删掉“有幸” ④惠存→收藏 ⑤拜读→指教【详解】试题分析:此题考查语言表达得体的能力,这类题目解答时要依据语境,看准对象,注意适应场合,把握语体,仔细判断。①“愚兄”是对同辈而年轻于己者的自我谦称。材料中用来称自己的哥哥,不正确,应改为“家兄”。②“赏识有加”指认识到别人的才能或作品等的价值而给予高度重视或赞扬。多半用于前辈对后代、领导对下属、大师对学生。材料中用于自己对老师,不得体,可改为“非常钦佩”。③“有幸”意思是幸运,有运气。材料中说教授收自己为徒是“有幸”,不得体,应删掉。④“惠存”是敬词,意思是请保存,多用于赠人照片、书籍等时所题的上款。材料中指自己收藏了教授的作品,不得体,可改为“收藏”。⑤“拜读”是读别人作品或书信的敬辞,材料中用来指教授读自己的文章,不得体,应改为“指教”。20. 下面是学校广播站的一份广播稿初稿,其中有五处不合要求,请找出并作修改。(5分)同学们:大家好!欢迎聆听校园广播。今日的主题是“礼行天下”。中华文明已逾五千年,中国素享“礼仪之邦”美誉。作为新一代青年,我们要学礼、知礼、守礼,不要做出违背礼仪的事情。20.①“聆听”改为“收听” ②“今日”改为“今天” ③“逾”改为“超过”④“素享”改为“素有” ⑤“美誉”改为“的称号”20.下面是某校学生会一则通知初稿的片段,其中有五处不得体,请找出并作修改。(5分)根据学生会的工作打算,定于本周四下午第三节课后,在学校综合楼四楼多功能厅召开学生会工作会议。希望大家看到通知后相互说一声,不得不来;并请提前向班主任请假,按时惠顾。学生会到时候会严格考勤,对无故不参加会议者进行通报。20.(5.分)①“打算”改为“计划”或“安排”;② “说一声”改为“转告”;③ “不来”改为“缺席”;④“惠顾”改为“参会”(或“参加”“与会”);⑤“到时候”改为“届时”。(每处1分)20.下面是某位师范大学毕业生写给某中学的自荐信正文的一部分,其中有五处在用语等方面不恰当,请找出并改正。(5分)本人学习态度端正,勤奋刻苦,成绩优秀,大学期间八次总评,囊括六个第一。本人爱好广泛,在文学、体育、艺术等方面都颇有建树。本人有良好的语言表达能力和人际沟通能力,与同学们玩得非常融洽,深受广大师生的爱戴。如能在贵校就教,我将任劳任怨,爱岗敬业,为学校的发展增砖添瓦。20.(5分)①囊括 荣获;②颇有建树 取得优异成绩;③玩得 相处;④爱戴 喜爱;⑤就教 任教(答对一处给1分)20.下面这封书信有多处使用不规范或不得体,请找出五处并加以修改。(5分)尊敬的×××先生:寄呈的《美玉生烟》已收悉,再三过目,深感敬佩。你深厚的古诗词功底,独到的解读之法,对我的诗歌创作有些许帮助,我自愧不如。这里按你的要求,我冒昧地对几处作了雅正。随信寄回,谨供参考。顺祝冬安!××君2018年12月12日①称谓“尊敬的××先生”须顶格②祝语“冬安”须顶格③“寄呈”应改为“寄来”④“过目”应改为“拜读”⑤“些许”应改为“莫大”⑥“雅正”应改为“改正”(错误与修改全对方可得1分,任意答出5点即可)20.下面是某人发给朋友的一则手机短信中的片段,其中有五处词语使用不当,请找出并修改。(5分)我于昨晚得知家母重病住院、急需手术、资金不足的消息。甚为挂念。现承蒙×××捎去5000元,以尽绵薄之力,请务必领受;他日抽闲我定当莅临医院探望。祝愿老人家病体早日康复! 20.“家母”改为“令堂”(或“令慈”);“资金”改为“费用”;“承蒙”改为“拜托”(或“劳驾”);“领受”改为“收下”;“莅临”改为“前往”。高足和爱徒 (别人学生和自己学生) 惠临、光临与来到(别人和自己) 垂青等于厚爱、重视 叨扰等于打扰 补壁之作(谦辞,糊墙之作) 惠存 屈尊、枉驾 (敬辞) 宵衣旰食 (勤于政务)

优秀古诗词鉴赏

中国是歌的国度,有着悠久的诗歌传统,高中语文教材中诗歌的比重较大,因此诗词鉴赏题也就成了高考语文卷中必不可少的组成部分。诗歌是高度凝炼的语言,没有足够的积淀就很难真正理解诗歌的意蕴,而中国的古典诗词的创作年代又离中学生过于遥远,多数考生都觉得诗词鉴赏题难度较大,无从下手。本文从中国古典诗词鉴赏的一般规律出发,进行初步分析归纳,力求使考生摸清古诗词鉴赏题的基本方法。

按照诗歌表现内容的不同,古典诗歌大致可以分为山水田园诗、咏物诗、边塞诗、咏史诗和咏怀诗等五类。

山水诗的特点是“一切景语皆情语”,即作者笔下的自然景物都融入了作者的主观情愫,或者借景抒情,或者情景交融。

咏物诗的特点在于托物言志。古人很喜欢咏物。大自然的玩物,大至山川河流,小指花鸟虫鱼,都可以成为诗人描摹的对象,都可以寄托是人的感情。

边塞诗是表现军旅生活的诗作,往往表达作者对战争的厌恶、对和平的向往、对家乡的思念以及对建功立业的抱负等等。

咏史诗多以简洁的文字、精选的意象,融合作者对自然、社会、历史的感触,或喟叹朝代兴亡的变化,或感慨岁月倏忽变幻,或讽刺当政者的荒淫无耻,从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思,蕴涵了深沉的伤今怀古的忧患意识。

咏怀诗的特点就是即事抒怀。作者往往因一是有感,发而成诗,即为抒怀。

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