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《关雎起兴》是《诗经》中的一篇乐府赋,其中以巧妙的比兴手法描绘了古代社会的一种风情。其中哪几句使用了比兴呢?

关雎起兴的句子,关雎赋比兴是哪几句

在《关雎起兴》中,《关雎赋比兴》的句子有:“关关雎鸠,在河之洲。”这句话中,“关关雎鸠”比喻的是古代的宫廷乐曲,而“河之洲”则象征着宫廷,通过这样的比兴手法,抒发了作者对古代音乐文化的向往之情。

《关雎起兴》还有一句:“窈窕淑女,君子好逑。”这句话中,“窈窕淑女”比喻的是古代的美女,而“君子好逑”则是用来形容古代的君子们对美女的喜爱,通过这一比兴,表达了作者对古代美女的称赞和对君子们的羡慕之情。

在《关雎起兴》这篇文章中,作者采用了精妙的比兴手法,通过把古代音乐和美女与自己的感受相结合,形象地描绘了古代社会的一种艳丽的风情。这篇文章以别致的形式表达了作者的感情和对美好事物的向往,同时也反映了当时社会风貌的一面。

通过《关雎起兴》中的比兴手法,读者可以更加直观地感受到古代社会的绚丽和多样性。与此这些比兴也使人们对古代音乐和美女有了更深的理解和欣赏。正是这些比兴的运用,使得《关雎起兴》成为了一篇兼具艺术和文化价值的经典之作。

通过《关雎起兴》中的比兴手法,作者巧妙地借助古代音乐和美女的形象,表达了他对古代社会风情的向往和赞美。这些比兴让读者能够更直观地感受到古代社会的美好,并对古代音乐和美女有了更深入的了解和欣赏。《关雎起兴》以其特有的艺术魅力和文化内涵成为了一篇不可忽视的经典之作。

关雎起兴的句子,关雎赋比兴是哪几句

起兴,即托物起兴。先言他物以引起所咏之词也。所以这几句都是:

关关雎鸠,在河之洲。

参差荇菜,左右流之。

参差荇菜,左右采之。

参差荇菜,左右芼之。赏析

这诗的主要表现手法是兴寄,《毛传》云:“兴也。”什么是“兴”?孔颖达的解释最得要领,他在《毛诗正义》中说:“‘兴’者,起也。取譬引类,起发己心,《诗》文诸举草木鸟兽以见意者,皆‘兴’辞也。”所谓“兴”,即先从别的景物引起所咏之物,以为寄托。

这是一种委婉含蓄的表现手法。如此诗以雎鸠之“挚而有别”,兴淑女应配君子;以荇菜流动无方,兴淑女之难求;又以荇菜既得而“采之”、“芼之”,兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。这种手法的优点在于寄托深远,能产生文已尽而意有余的效果。用韵方面,这诗采取偶句入韵的方式。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。而且全篇三次换韵,又有虚字脚“之”字不入韵,而以虚字的前一字为韵。这种在用韵方面的参差变化,极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。

关雎赋比兴是哪几句

诗歌开头以雎鸠起兴,借河水之中的小岛上的雎鸠和鸣,引出心中热烈的感情:可爱的姑娘啊,“我”心中的爱人。第二、三节以采荇菜,衬托自己对姑娘的追求:可爱的姑娘啊,“我”日夜追求着你,但不能如愿,只能辗转反侧,难以入眠。

表达了作者热烈奔放的感情,表现了青年男子对爱情大胆的追求和对自己情人的热切思念,洋溢着痛苦而欢快的情调。用了赋比兴的艺术手法。

《国风·周南·关雎》

先秦:佚名

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

译文:关关和鸣的雎鸠,相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子,真是君子好配偶。参差不齐的荇菜,左边右边不停采。美丽贤淑的女子,梦中醒来难忘怀。美好愿望难实现,醒来梦中都思念。想来想去思不断,翻来覆去难入眠。

参差不齐的荇菜,左边右边不停摘。美丽贤淑的女子,奏起琴瑟表亲爱。参差不齐的荇菜,左边右边去拔它。美丽贤淑的女子,鸣钟击鼓取悦她。扩展资料

《关雎》是一首意思很单纯的诗。大概它第一好在音乐,此有孔子的评论为证,《论语·泰伯》:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉。”乱,便是音乐结束时候的合奏。它第二好在意思。

《关雎》不是实写,而是虚拟。戴君恩说:“此诗只‘窈窕淑女,君子好逑’便尽了,却翻出未得时一段,写个牢骚忧受的光景;又翻出已得时一段,写个欢欣鼓舞的光景,无非描写‘君子好逑’一句耳。若认做实境,便是梦中说梦。”

牛运震说:“辗转反侧,琴瑟钟鼓,都是空中设想,空处传情,解诗者以为实事,失之矣。”都是有得之见。《诗》写男女之情,多用虚拟,即所谓“思之境”,如《汉广》,如《月出》,如《泽陂》,等等。

而《关雎》一篇最是恬静温和,而且有首有尾,尤其有一个完满的结局,作为乐歌,它被派作“乱”之用,正是很合适的。 然而不论作为乐还是作为歌,它都不平衍,不单调。贺贻孙曰:“‘求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧’。

此四句乃诗中波澜,无此四句,则不独全诗平叠直叙无复曲折,抑且音节短促急弦紧调,何以被诸管弦乎。忽于‘窈窕淑女’前后四叠之间插此四句,遂觉满篇悠衍生动矣。”

邓翔曰:“得此一折,文势便不平衍,下文‘友之’‘乐之’乃更沉至有味。‘悠哉悠哉’,叠二字句以为句,‘辗转反侧’,合四字句以为句,亦着意结构。文气到此一住,乐调亦到此一歇拍,下章乃再接前腔。”

虽然“歇拍”、“前腔”云云,是以后人意揣度古人,但这样的推测并非没有道理。依此说,则《关雎》自然不属即口吟唱之作,而是经由一番思索安排的功夫“作”出来。其实也可以说,“诗三百”,莫不如是。 “关关雎鸠,在河之洲”,毛传:“兴也。”

但如何是兴呢,却是一个太大的问题。若把古往今来关于“兴”的论述统统编辑起来,恐怕是篇幅甚巨的一部大书,则何敢轻易来谈。然而既读《诗》,兴的问题就没办法绕开,那么只好敷衍几句最平常的话。

所谓“兴”,可以说是引起话题吧,或者说是由景引起情。这景与情的碰合多半是诗人当下的感悟,它可以是即目,也不妨是浮想;前者是实景,后者则是心象。

但它仅仅是引起话题,一旦进入话题,便可以放过一边,因此“兴”中并不含直接的比喻,若然,则即为“比”。至于景与情或曰物与心的关联,即景物所以为感为悟者,当日于诗人虽是直接,但如旁人看则已是微妙,其实即在诗人自己,也未尝不是转瞬即逝难以捕捉。

时过境迁,后人就更难找到确定的答案。何况《诗》的创作有前有后,创作在前者,有不少先已成了警句,其中自然包括带着兴义的句子,后作者现成拿过来,又融合了自己的一时之感,则同样的兴,依然可以有不同的含义。

但也不妨以我们所能感知者来看。罗大经说:“杜少陵绝句云:‘迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。’或谓此与儿童之属对何以异,余曰不然。上二句见两间莫非生意,下二句见万物莫不适性。于此而涵泳之,体认之,岂不足以感发吾心之真乐乎。”

我们何妨以此心来看《诗》之兴。两间莫非生意,万物莫不适性,这是自然予人的最朴素也是最直接的感悟。

因此它很可以成为看待人间事物的一个标准:或万物如此,人事亦然,于是喜悦,如“桃之天天,灼灼其华”(《周南·桃夭》),如“呦呦鹿鸣,食野之苹”(《小雅·鹿鸣》),如此诗之“关关雎鸠,在河之洲”。

参考资料来源:百度百科-国风·周南·关雎

关雎赋比兴举例诗句各三个

1、赋:

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

彼茁者葭,壹发五豝,于嗟乎驺虞!

江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。

2、比:

手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀。

有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

它山之石,可以攻玉。

3、兴:

采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。

螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。扩展资料

文学意义

关于“赋、比、兴”的研究,除了穿凿说诗的消极影响外,它的积极意义是:通过长期地研究和探讨,不仅认识到这些富有民族特色的艺术表现方法各自的特点,它们在文学创作中的相互作用和影响。

而且认识到广博的生活阅历、真挚的情感、形象化的表现等等对于它们的重要性,以及意余言外的浓郁诗味对于读者产生强烈美感的重要性。

就使得关于“赋、比、兴”的艺术思维和表现方法在理论上的认识日趋深刻和完善,在创作中的表现和运用日趋丰富和完美。这些对于创作规律的认识,大大丰富了中国古代的文学理论。

关雎的比兴手法体现在哪里

作用是:本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合,也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。

比兴手法的运用,加强了古代诗歌的生动性和鲜明性,增加了古代诗歌的韵味和形象感染力,使得我国的古代诗歌永远散发出迷人的艺术魅力。

《关雎》这首诗主要运用了兴的艺术手法。《关雎》首章就有“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”的句子,以河洲上和鸣的鸟兴起淑女是君子的好配偶,而二者之间多少有一些意义、气氛上的关联处,又接近于比;和下文窈窕淑女,君子好逑意义上发生关联。

诗经中《蒹葭》也是一首爱情诗。诗的开头描写了金秋之季,拂晓之时,露浓霜重,芦苇沾满了晶莹洁白的霜花。展现了一幅萧瑟冷落的秋景,给全诗笼罩了一层凄清落寞的情调。

“蒹葭苍苍,白露为霜”这一用比兴手法的景物描写,形象逼真地勾画出一幅肃杀的清秋景象,就把追求意中人而不可得的痴情迷惘、空虚惆怅的心境渲染了出来。

又如《氓》第三章以传统的比兴的开头,写“桑之未落,其叶沃若”,先以葱茏的茂盛的桑树写照自己的青春,继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情,把恋爱中的少女比作贪食而快乐的小鸟,谆谆告诫之:不能沉溺于爱情,否则,结局悲惨,悔之晚矣。

参考资料来源:百度百科-比兴手法

关于兴趣的句子

兴趣爱好的唯美句子如下:

1、爱好即获得知识的第一步。

2、爱为学问之始。

3、穿衣戴帽,各有所好。

4、对自己抱有兴趣的人使我们感兴趣。

5、各人心里爱,生葱拌韭菜。6、画,虽然水平不高,但它使我懂得生活的美好。我热爱生活,热爱祖国,更热爱在这块土地上辛勤劳动的人民。

7、萝卜白菜,各有所爱。

8、哪里没有兴趣,哪里就没有记忆。

9、年青时,由于兴趣广泛,容易忘事;年老了,由于缺乏兴趣而健忘。

10、任何一种兴趣都包含着天性中有倾向性的呼声,也许还包含着一种处在原始状态中的天才的闪光。

11、嗜之越笃,技巧越工。

12、望经拜道,各有一好。

13、我爱画画,更爱生活,画画成了我生活中不可缺少的部分。也因有了它,才使我的.生活更加美好,更加幸福。

14、我认为对于一切情况,只有“热爱”才是最好的老师。

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